 |
| Gusti Sura dan Kanjeng Dimas lakukan Balangan Gantal, di mana keduanya saling melempar gulungan daun sirih yang diikat dengan benang dalam prosesi panggih |
WARTAJOGLO, Surakarta – Suasana khidmat menyelimuti Pendapa Ageng Pura Mangkunegaran, Jumat 6 November 2026, saat G.R.Aj. Ancillasura Marina Sudjiwo atau Gusti Sura dan K.P.H. F.X. Adimas Rosdian atau Kanjeng Dimas menjalani prosesi Panggih dalam rangkaian Dhaup Ageng Mangkunegaran.
Dalam balutan tradisi adat Jawa, kedua temanten akhirnya dipertemukan setelah menjalani rangkaian persiapan dari tempat yang berbeda.
Momen tersebut bukan sekadar pertemuan dua insan yang akan membangun rumah tangga, tetapi juga menjadi simbol penyatuan dua keluarga yang diiringi doa dan restu.
Panggih menjadi salah satu prosesi utama dalam Dhaup Ageng Mangkunegaran. Di balik setiap tata cara yang dijalankan, tersimpan pesan tentang bagaimana pasangan suami istri seharusnya menjalani kehidupan bersama, mulai dari saling menerima, menjaga kerukunan, hingga berbagi tanggung jawab.
“Setiap tahap dalam Panggih membawa doa dan harapan. Nilai utamanya adalah penerimaan keluarga, kerukunan, tanggung jawab, serta kesediaan kedua temanten untuk menjalani kehidupan bersama,” ujar Juru Bicara Dhaup Ageng Mangkunegaran, K.P.H. Tjuk Susilo, M.P.A.
Rangkaian Panggih diawali dengan persiapan kedua temanten dari ruang yang berbeda. Gusti Sura dibimbing dari Panti Busana menuju Ndalem Ageng.
Sementara Kanjeng Dimas mengikuti prosesi serah terima di Bangsal Tosan sebelum menuju Pendapa Ageng.
Kehadiran Kanjeng Dimas didahului dengan Pisang Sanggan. Prosesi ini menjadi simbol kesungguhan pihak mempelai pria dalam memasuki jenjang pernikahan sekaligus kesiapan menerima tanggung jawab kehidupan berumah tangga.
Berbagai unsur dalam Pisang Sanggan juga mengandung doa agar kedua temanten senantiasa memiliki keluhuran budi, menjaga kerukunan, memelihara kesucian niat, serta menguatkan ikatan pernikahan.
Setelah mendapat perkenan S.I.J. K.G.P.A.A. Mangkoenagoro X, Gusti Sura dan Kanjeng Dimas kemudian kapanggihaken atau dipertemukan dalam tata upacara adat.
Inilah momen inti Panggih. Dua insan yang sebelumnya menjalani persiapan masing-masing kini dipertemukan untuk memulai perjalanan bersama sebagai pasangan suami istri.
Pertemuan itu kemudian dilanjutkan dengan Balangan Gantal. Kedua temanten saling melempar gulungan daun sirih yang diikat dengan benang.
Tradisi tersebut melambangkan keterikatan sekaligus kesiapan kedua temanten untuk menerima berbagai pengalaman dan dinamika kehidupan rumah tangga.
Setelah dipertemukan, prosesi berlanjut dengan Sinduran. Dalam tahapan ini, G.K.P. Mangkoenagoro IX menuntun kedua temanten menuju pelaminan menggunakan kain sindur.
Prosesi tersebut menggambarkan peran orang tua yang mengantarkan putra-putrinya memasuki kehidupan baru sebagai sebuah keluarga.
Ada kasih sayang, restu, sekaligus harapan agar keduanya mampu menjalani kehidupan rumah tangga dengan baik.
Pesan tentang penerimaan keluarga semakin kuat melalui prosesi Bobot Timbang. Tahapan ini menggambarkan bahwa Gusti Sura dan Kanjeng Dimas memiliki kedudukan yang setara dalam kasih sayang dan penerimaan keluarga.
Pernikahan pun tidak lagi sekadar menyatukan dua individu, tetapi juga mempertemukan dua keluarga yang selanjutnya akan saling terhubung.
“Kedua temanten diterima dengan kasih sayang yang sama. Mereka tidak lagi berdiri sebagai dua pihak yang terpisah, tetapi menjadi bagian dari satu keluarga yang akan saling menjaga,” jelas Kanjeng Tjuk.
Pesan tentang tanggung jawab dan kehidupan bersama berlanjut melalui prosesi Ngunjuk Degan, Kacar-Kucur, dan Dhahar Klimah.
Ketiga prosesi tersebut mengandung harapan agar pasangan mampu menjaga kejernihan hati, memelihara kerukunan, serta bersama-sama mengelola tanggung jawab rumah tangga.
Dalam Kacar-Kucur, hasil bumi dan uang diserahkan sebagai simbol amanah dan tanggung jawab dalam kehidupan keluarga.
Prosesi Panggih Persatukan Gusti Sura dan Kanjeng Dimas dalam Doa dan Restu Keluarga https://t.co/mJKCJr3Cc5
— 🇼🇦🇷🇹🇦🇯🇴🇬🇱🇴 (@wartajoglo) November 7, 2026
Prosesi ini mengingatkan bahwa kehidupan rumah tangga membutuhkan kesediaan untuk mengelola rezeki dan memenuhi kebutuhan keluarga secara bersama-sama.
Sementara itu, melalui Dhahar Klimah, kedua temanten menyantap makanan bersama. Tradisi ini menjadi simbol kesediaan untuk berbagi kehidupan, baik dalam keadaan suka maupun duka, serta dalam berbagai keadaan rezeki. //Kls